청령포는 남한강 상류쪽에 있으며 강의 지류인 서강(西江)이 휘돌아 흘러 동, 남, 북 삼면이 강물로 둘러지고 그나마 육상과 연경이되는 서쪽으로는 육육봉이라 불리는 험준한 암벽이 솟아있어 당시 나룻배를 이용하지 않고는 이곳 청령포에서 밖으로 출입할 수없는 마치 고립된 섬과도 같은 곳으로 현재도 이런청령포의 모습을 그대로 유지하기 위해 관광을 위해 청령포를 들어가기 위해서는 안내소에서 운영하는 나룻배를 타고 들어갈 수 있도록 되어 있습니다.

청령포를 들어가기 위해서는 안내소 앞에 마련된 주차장에 차를 주차를 하고 나면 안내소로 가서 배표를 구입 한뒤에 안내소에서 강쪽으로 내려가는 돌 계단을 내려가면 청령포로 들어 가는 배를 볼 수 있습니다.
매표소에서 조그마한 배를 타고 강을 넘어서 들어가야하는데 이 뱃삭이 1200원....
이런 모습이 요즘은 하나의 관광성 수입을 올리기 위한 배처럼 보일 수 있지만 오래 전에 자신의 숙부에 의해 찬탈당한 단종 임금은 설움과 한이 맺힌체 유배를 위해 타던 그 배라고 생각을 해 보니 다소 느낌이 다르게 다가 오고 있었다.

[청령포(淸泠浦) 입구에 펼쳐진 소나무 군락지]

이날 날씨는 약간 흐린 듯한 여름의 무더위가 함께 공존하고 있어 지난날
이곳에 자신의 숙부에게 버림받고 위배를 당해 온 단종 임금의 서러움에
대한 느낌을 보다 더 크게 알려주고 있었고 관광객들이 많아 잠시 배를
기다려서 천천히 배에 올랐다.

예전엔 나룻배에 의지해서 들어갔던 단종 임금...

지금 이곳을 방문하는 관광객에게는 하나의 추억거리와 더불어 나룻배
형태의 엔진이 달린 배로 강 저편에 있는 청령포까지는 수분정도면
도착 할 수 있었습니다.

배에서 내려서면 넓은 마당처럼 펼쳐진 벌판이 먼저 관광객을 맞이하고
그 벌판을 따라서 걷다보면 청령포의 소나무 군락지가 또하나의 장관을
연출해 새로운 세상으로 안내를 해 준다. 

청령포의 소나무 군락지 사이에 조그마한 길처럼 되어진 길을 따라 걷다보면 조그마한 기와집이 눈 앞에 들어오게 되는데 이곳 기와집이
바로 2000년 4월 5일 단종 문화제와 때를 맞춰 건립된 단종 어가로 역사적 사실을 최대한 보존하기 위해서 승정원 일지의 기록에 따라 재연을 한 기와집으로
그 당시의 모습을 나름대로 복원을 하고 그 안에는 역사적 사실을 단편적으로 보여주는 밀랍 인형을 두어서 역사적인 사건을 재현까지 해 이곳을 찾는
관광객들에게 그 역사적 사실을 말해주고 있었다.

[단종의 금표비(禁標碑) - 단종의 행동 반경에 대한 제약]

단묘재본부시유비(端廟在本府時遺址)의 비각 옆으로 난 길을 따라
걷다보면 단종 임금에게 활동을 제한하기 위해 만들어진 규칙을 정한
비석인 금표비(禁標碑)가 노상에 방치되어 있는 듯한 형태로 눈길을 끌어
당긴다.

단종의 금표비(禁標碑)로 불리는 이 비석에는
동서 삼백척 남북 사백구십척 차후니생역재당금
(東西 三百尺 南北 四百九十尺 此後泥生亦在當禁)이라 기록되어 있는데
 이것은 단종 임금에서 강봉되어 이곳으로 유배온 노산군(단종)이
 이 청령포를 기준으로 하여 동과 서쪽으로는 300척(9,366m)을,
남과 북쪽으로는 490척(15,297.8m)을 벗어날 수 없다는 이른바 단종의
행동 반경을 제한하는 금지령과 같은 제한에 대한 기록을 적은 비석인
것이다.



(주1.)
1척(尺)은 1치[寸]의 10배이고, 현재의 거리 기준으로 환산을 하면
30.303cm에 해당되지만 고려 및 조선시대 초기까지는 32.21cm를 1자로
했으나, 세종 12년의 개혁시에 31.22cm로 바꾸어 사용해 오다가
1902년에 일제의 곡척(曲尺)으로 바뀌면서 30.303 cm로 다시 변경되어
통용되었다.
하지만 1963년 계량법이 제정되어, 현재는 거래 ·증명 등의 계산 단위로
사용하지 않게 되었다.

 

[청령포의 관음송(觀音松)]

이 단종의 금표비(禁標碑)를 뒤로 하고 숲 길이 만들어진 길을 따라
걷다보면 청령포 수림지에 위치하고 있는 크고 멋진 소나무를 만날 수
있는데 바로 이 소나무는 단종 유배시의 아픈 설화를 간직하고 있는
소나무로 1988년 천연기념물 제349호로 지정되어 있으며
단종 유지비각(遺址碑閣) 서편에 서 있다.

얽힌 설화에 의하면 당시 단종이 유배 생활을 할 때는 두 갈래로 갈라진
이 소나무에 걸터 앉아 쉬었던 소나무라는 것과 더불어 유배 당시의
단종 임금의 모습을 보았으며(觀),
때로는 단종 임금이 오열하는 소리를 들었다(音)는 뜻에서
훗날 단종의 관음송(觀音松)이라 불리어 왔다.

소나무 크기는 높이 30m, 가슴높이의 둘레 5m로 지상에서 두 갈래로
갈라져 동,서로 비스듬히 자랐다.
갈라진 줄기의 밑둘레는 3.3m, 남북 20m로 가지를 펼치고 있다.
현재 이 소나무의 수령은 대략 600년으로 보고 있는데, 이는 단종
유배시의 수령을 80년으로 하여 계산된 것이다.

청령포는 남한강 상류에 3면이 강으로 둘러싸인 섬과 같은 곳으로
주변에는 우거진 소나무의 숲이 있고, 관음송은 그 소나무 숲 중앙에
자리잡고 있다.

또한 이곳 강원 영월군 남면 광천리 청령포에 위치한 이 청령포의
수림지는 적게는 수십 년에서 많게는 수백 년생의 거송과 노송들이 들어
찬 소나무 수림지로 단종이 유배를 당할 때부터 이 유배지를 중심으로
해서 유배지 주위에서 울창한 송림을 이루고 있는데 마치 단종을
그리워하는 신하들의 배램이 아닐까하는 생각도 해 보았다.

이곳 청령포 수림지에 있는 소나무 중에는 남송이라 불리우는
가장 큰 노송이 있는데 그 높이가 30여m나 되어 다른 어느 노송보다
두배나 더 크고 또 여송이라 불리우는 거송이 있는데 마치 裸女(나여)가
거꾸로 서 있는 형상인데  나무의 북쪽은 엉덩이 모양을 하였고
남쪽은 흡사 음부처럼 생겼을 뿐만아니라 음문까지 자연적으로 생겨 있어
여송임을 입증하고 있다.

전망대에 올라 잠시 주변의 풍경을 둘러 보면서 당시의 단종 임금의 무엇을 보면서 시름을 잊으려고 했는지 한번 생각을 한 뒤에 다시 조금 전 올라왔던 계단을 이용해서 끝가지 내려가면 처음 이곳 산책로가 좌우로 갈라지는 시점이 있는 곳까지 다시 내려와서 반대쪽 산책로로 올라가면  또 다른 풍경을 갖고 있는 장소가 나오는데 바로 이곳이 단종 임금이 노산군(魯山君)으로 강봉되어 청령포에 머무는 동안 이곳에 올라 시름에 잠겨서 지내던 자리입니다.
이곳 노산대는 청령포의 주변 경관과 더불어 자신이 그리워하는 왕비 송씨를 기리는 마음을 표현하던 망향탑 쪽을 바라 볼 수 있기도 한 곳으로 마치 멀리 떨어진 왕비 송씨와 만날 수 없다는 슬픈 현실을 이곳 노산대에서 앉아 자신이 만든 망향탑이 육안으로 보여집니다.

[어가 뒷편에 있는 소나무의 모습]

다시 노산대에서도 마찬가지로 올라온 길을 따라 다시 내려 가야한다.
그 당시 행동 반경의 제약을 받았던 단종 임금의 일상도 여기로 잠시
왔다가 저기로 잠시 가고 갔던 길을 다시 걸어 왔다 갔다하는 단순한 길을
걸었을 것이다.

단종의 관음송(觀音松)이 있는 곳으로 발길을 돌리면서 어느덧 청령포를
떠날 시간이 점점 다가 오는 것을 느꼈다.

당시의 단종 임금처럼 다른 곳으로 가고 싶어도 갈 수 없지만
이곳에 온 난 내가 정한 다음의 목적지를 향해 가야할 시간이 되어 가고
있어 마지막으로 재현된 어가의 뒤쪽은 어떤 느낌을 줄 것인가에 대한
생각이 들어 뒤로 돌아가는 길을 선택하였고 하지만 뒤쪽엔 길이 없었다.

사람들이 걸었던 인적이 거의 없는 공간처럼 보였지만 혼자만의 사색에
잠시 빠져 보는 것도 좋은 것 같아 뒷 담을   벗 삼아서 걸었다.

그렇게 짧았지만 나름대로 조선의 불운의 단종 임금의 유배지인 '청령포를 등 뒤로 한 체 나오는 배편을 타고 나왔다.

단종의 유배지에서 영월로 나오는 유일한 배편...
단종이 유배되었던 그 시절에도 지금처럼 유일한 교통 수단이였을까?

단종이 유배되었던 청령포를 뒤로 하면서 걸어오는 슬슬함이 어딘가 흐르고 있었다.....

역사적인 비극으로 한때는 역사 속에 묻혀 지냈던 단종의 유배 사건이 이제 그 시절이 지나고 지금에 와서는 하나의 역사적인 사물로 당시의 비극을 오늘도 조용하게 청령포의 주변의 강물은 남한강으로 조용히 흘러간다.

유일하게 단종 임금이 이 청령포를 나올 수 있던 일이 있었는데...
그것은 단종 임금이 이곳으로 유배를 온 그 해 뜻밖의 큰 홍수로 강물이 범람하여 청령포가 물에 잠기게 되니 단종은 영월 동헌의 객사로 처소를 옮겨 생활을
할 수 있었고 그리고 단종의 복원된 어가의 모습처럼 별도로 지낼 수 있는 집이 있어서 단종을 기리는 신하들도 다른 사람의 눈을 피해서 단종 임금을 찾아오곤 했다는 일화가 전해진다.
자연이 만들어준 당시의 천연적인 감옥과 같은 청령포이지만 임금을 섬기는 신하에겐 그 것도 두려울 게 없다는 것을 보여주는 단편적인 모습이 아닐까?

조선의 불운의 6대 단종 임금...
그분도 이렇게 유배지인 청령포를 들어올 때 나올 때 지금의 배와는 다른 모습이지만 그렇게 다녔으리라...

여름이 축축한 흐린 날씨가 단종 임금의 근심을 말해 주는 것 같은 청령포의 날씨는 아직도 기억하고 있다...

 2007년 7월 29일